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La hija de yemaya.

10 nov

la hija de yemaya.

patakin:

en la tierra azakere vivia un awo llamado iwori obere, el cual era muy co-nocido y respetado en el pueblo. vivía con una hija de yemaya que siempre estaba lavando y tendiendo, por lo que escuchaba a iwori obere los cantos que éste hacía y se los aprendia.

por un tiempo, a iwori obere todo se le olvidaba y fue la hija de yemaya que por escuchar al awo y aprenderse los cantos, pudo seguir curando a la gente de azakere, por cuyo motivo se casaron y fueron felices. debido a es-
to la gente al ver que se convirtio en la esposa del awo, trataron de arrui-nar el matrimonio. debido a esto awo iwori obere consulto a ifá y pudo ven-cer la guerra de la envidia que la hija de yemaya tenía encima.

 
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la separacion de yemaya y orishaoko y yemaya mayalewo eran marido y mujer

07 nov

La separacion de yemaya y orishaoko patakin:

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En este camino orishaoko y yemaya mayalewo eran marido y mujer, mayalewo era polvera y orishaoko tenia una gallina negra en la casa que utilizaba para trabajar.

Un dia mayalewo estaba preparando unos polvso para un cliente.

En un ins-tante la gallina de orishaoko revoleteo y esparcio los polvos, y mayalewo que estaba ya cansada de la gallina se molesto y la mato.

Cuando orishaoko regreso a la casa y no vio a su gallina le pregunto a malewo por la misma.

Ella le contesta, con su aleteo me boto los polvos que es-taba preparando y la mate.

Orishaoko se molesto y le levanto la mano a mayalewo.

Ella le contesto, vete no voy a tener mas marido, y orishaoko le respondio, ni yo mas mujer. olofin que los oyo les dijo, desde hoy viviran separados. to eban eshu.

 
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Cuando shango respeto a aggayu y a oshun

06 nov

cuando shango respeto a aggayu y a oshun

rezo: iwori boshe adifafun oshun obeyawo, alufina nabinu iguere aggayu ka-
ferefun orunmila, ita e irole.

patakin:

oshun vivia con shango y este le hacia pasar muchos trabajos y le daba golpi-zas tremendas y le hacia trabajar para él. ella, cansada de la vida que le hacia llevar shango, fue un dia a la orilla del rio que habia sido su casa y sé encontro con un hombre grande y fuerte, que le prometio amores. este era aggayu.

ella, trastornada por aquel porte de fuerza viril y de sus avasalladoras pa-
labras, cuando regreso a la casa se quedo pensando en este y al dia siguiente volvio a encontrarse con aggayu de nuevo, a quien, al requerirla de nuevo, no pudo resistir el asedio y cayo en sus brazos. asi paso el tiempo, ambos a-mantes corneaban a shango, hasta qye un dia los sorprendio y se entablo u-na guerra entre shango y aggayu por la posesión de oshun.

aggayu fue a verse con orunmila, quien le vio este ifa y le dijo, kaferefun o-shun, le marco ebbo y le dijo a aggayu. para que todo vuelva a la normali-dad, tienes que invocar a dos orishas de ara-onu, que son los ancestros del rio, que se llaman irole e ita, los que te ayudaran. aggayu asi lo hizo, con los dos gallos del ebbo, llego a la orilla del rio e invoco a estos dos orishas.

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ALGUNOS “OSOBOS” POR DE LA OSHA

30 oct

ALGUNOS “OSOBOS”

Akoba Revolución.

Fitiwo Muerte de repente

Ikú Muerte

Ano Otonowa Enfermedad del cielo

Ano La enfermedad

Ashelu Por la Justicia

Ofo Un mal repentino

Ano Elese Orisa Enfermedad por la Osha

Eyó Tragedia

Ano Arayé Enfermedad por gente mala.

Ona Vicisitudes, trastornos

Ano Aleyo Enfermedad por mano de un extraño

Iku Leri Muerte por su cabeza

 

TRATADOS DE SANTERIA

29 oct


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Algunos ire en la santeria

28 oct

ALGUNOS “IRÉ”

Iré Arikú Bien por el mundo espiritual

Iré Elese Obiní Bien por una mujer o esposa

Iré Otonowá Bien por el cielo

Iré Elese Owó Bien por una suerte de dinero

Iré Elese Eggun Bien por un Eggun

Iré Elese Arubo Bien por un anciano

Iré Elese Osha Bien por la Osha Iré

Elese Abure Bien por un hermano-a

Iré Elese Ayé Bien por el mundo Iré

Elese Ara-Onu Bien del otro mundo

Iré Elese Lowó Bien por su propia mano

Iré Elese Eriyoko Bien asentando Osha

Iré Elese Eledá Bien por su cabeza o su inteligencia

Iré Elese Okuta Bien por una piedra

Iré Elese Omó Bien por un hijo

Iré Achegun Otá Vencimiento de enemigos

Iré Elese Okuní Bien por un hombre o esposo

Iré Dewantolokun Bien por el mar o a través de él

 

Pilón (plato auxiliar) PARA ESHU ELEGGUA

27 oct

Pilón (plato auxiliar):

Se muelen plátanos verdes y pintones y se cuecen con trozos de carne de cerdo adobada con anterioridad con pimienta, naranja agria, cebollas y ajos.

Bebidas:

Sambumbia

Se ponen agua, ají y melado en una vasija de cristal y se dejan fermentar.
Se les puede agregar pimienta de Guinea y quizás un poco de vino seco.
Aguardiente

Se dejan secar las cáscaras de 40 o 50 naranjas de China.
Ya secas, se parten en pedacitos.
Se hace un almíbar con nueve libras de azúcar y se vierte en un garrafón, junto con las cáscaras de naranjas y doce litros de aguardiente.
Se tapa durante 40 días, revolviendo la mezcla diariamente.
Al cabo de ese tiempo, se cuela y se embotella.

 

Pescado al monte (plato fuerte) para eshu eleggua

26 oct

pescado al monte (plato fuerte):

Se le quitan las espinas al pescado y se pone durante algunas horas en un adobo de ajo machacado con orégano, pimienta, albahaca, limón, naranja agria y vinagre. Antes de freírlo en aceite, se pasa el pescado por harina.

En una cazuela (preferiblemente de hierro) se prepara una salsa con los siguientes ingredientes: cebollas, ajos, mucha albahaca, tomate bien maduro y pimientas.

Si gustase, agréguense a la salsa zanahorias, papas, habichuelas y unas cucharaditas de harina para que espese.

El pescado puede servirse cubierto con la salsa o dejando que cada comensal se la sirva a su gusto y adornado con casabe o tostadas fritas en aceite con ajo machacado.

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El akukó quería tener varias mujeres y se dirigió a la tierra donde abundaban .

25 oct

Pataki

Okana Meyi

El akukó quería tener varias mujeres  y se dirigió a la tierra donde abundaban .

En esa tierra había una gran sequía .

Por el camino , el akukó se encontró con Echu , quien le preguntó a dónde iba .

El akukó le informó al revés , o sea , que él iba a una tierra donde llovía mucho , para evitar que siguiera lloviendo .

Echu se fue muy molesto , y , para fastidiarlo , mandó bastante agua para ese lugar .

Al llegar el akukó a esa tierra , dijo que él había mandado el agua . Allí le concedieron lo que él pedía , o sea , muchas mujeres . Siendo desde entonces el rey de las mujeres .

De cómo hacer llover
Había una ciudad donde todas las cosas andaban mal : faltaban la comida y el agua , había escasez de productos del campo , las mujeres no parían .

En vista de tantas calamidades , Olofi mandó al akukó que hiciera rogación a Echu en esta forma : ñame asado , aguado , ekrú , akará , echú , eyá y epó , fingiendo darle de comer y dirigiéndose al cielo .

Enseguida empezó a llover muy fuerte .

Torrencial fue el aguacero que cayó .

El akukó se incorporó sobre la corriente , y , al entrar en la ciudad , remontó el vuelo hacia la muralla , cantando que él había traído el agua , el pueblo agradecido le dio la más grande distinción .
Victoria rápida

Seis pobres fueron a casa de Orula , y éste les dijo que cogieran cuatro yaguas  , y , por la parte del lomo , fueran dando yaguazos por toda la ciudad .
Los enemigos se asustaron y huyeron .

El rey mandó preguntar qué sucedía y le dijeron que eran los locos , pero que , de no ser por esos locos , los enemigos hubieran tomado la ciudad .
Desde entonces gobiernan pobres y no ricos  .

obras para conseguir la reiqueza clik aqui

 
 

L riqueza de obara meyi por meritos de olofin

24 oct

Pataki
Obbara Meyi

tablero de orunmila

Cuando Obbara Meyi fue donde estaba Orula a hacer ebbó , éste le indicó aché timbalera , luego de hecha la rogación , debía quemarla en el monte .
Cuando Obbara realizó esta operación , la gente de otro mundo , al ver el humo ,l se dirigió a él , encontrándolo completamente desnudo . Al verlo , le dijeron :

“ Hombre de Dios , nosotros no conocíamos este mundo , y con esa señal nos hemos dado cuenta y queremos que usted sea nuestro práctico “ .

Obbara se negó al principio , alegando el mal estado en que se encontraba .
Entonces , el que le hablaba le ofreció un traje de rey y un hermoso caballo .
Se puso en marcha la comitiva y , al entrar a la ciudad , se enteró el gobernador de que un gran ejercito los invadía , con Obbara Meyi a la cabeza , estimando que les declaraba la guerra .

El pobre gobernador le entregó todo lo que poseía .
La virtud de la palabra
Orula fue a la plaza a ver qué había para la comida de los hijos de Obbatalá .

Vio una lengua de vaca y la compró , la sazonó y todos los demás la comieron .
Para los convidados todo fue regocijo .
En eso llegó baba y preguntó por su comida .
Orula le presentó un trozo de lengua . Baba , recogiendo dicho manjar , dijo a Orula : “ Dime sus palabras “ . Y Orula le dijo : “ Con la lengua se dice todo lo bueno y con la lengua se da aché “ . Entonces Obbatalá quedó conforme .

Al poco tiempo , Baba le pidió otra comida , que fuera buena para sus hijos , y que para él hicieran la comida más mala del mundo .
Orula se fue a la plaza y compró todo lo bueno para cocinarles a los hijos de Baba .
Pero todavía le faltaba comprar la comida de Baba , que fuera la más mala .
Entonces Orula vio una lengua de vaca y la compró .
Llegó a la casa y la cocinó en la misma forma que antes .
Cuando llegó la hora de la comida , Baba vio que Orula le puso la lengua cocinada de la misma forma que anteriormente , y lo amonestó : “ Dices que era la comida mejor del mundo “ .

A lo que Orula replicó que era cierto , que con una mala lengua se desgraciaba a una persona , a una nación , a todo , mientras que con una buena lengua se salvaba igual a la humanidad que a una nación .
Baba quedó convencido y le dio en recompensa el régimen de Ifá .

Riquezas inesperadas
Olofi mandó buscar a todos los babalawos .
Éstos acudieron menos Obbara .
Cuando llegaron a la casa de Olofi se divirtieron muchísimo , y cuando se terminó la fiesta , Olofi le regalo a cada uno una calabaza , diciéndoles que tenían virtud .
Cuando pasaron por casa de Obbara , éste le había dado de comer a Orula , y cuando los vio los convidó a que pasaran ellos también a comer .

Ellos dudaron de que Obbara tuviera comida , porque decían que era un mentiroso .
Uno de ellos se decidió a entrar y , al ver que era verdad , llamó a todos los demás .
Como tenían hambre , todos comieron .
Al terminar , y antes de retirarse , le regalaron las calabazas a Obbara para no tener el trabajo de cargar con ellas .
Así ,  todos dejaron su suerte en casa de Obbara .
a los pocos días , Olofi mandó buscar a todos los awó .
Ellos fueron a su presencia y él les preguntó por las calabazas
se alegró pensando cuál había sido el júbilo de todos al ver las riquezas que tenían .
Todos le contestaron a Olofi que habían regalado las calabazas a Obbara Meyi .
Entonces Olofi les hizo saber que en todas las calabazas había riquezas .
Así fue que Obbara se hizo rico por méritos de Olofi .

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